名誉站长:诗阳   友情链接   诗刊首页 
登录会员名 密码 自动登录 
注册注册 登录/短信登录/短信 帮助帮助
时代诗歌网首页 » 诗文博谈

发表新主题   回复主题
《戒读》=诗说61.+诗片55.
阅读上一个主题 :: 阅读下一个主题  
作者 正文
林长信



加入时间: 2018/07/15
文章: 267
来自: 上海市(居住14年)

文章时间: 2019-3-02 周六, 上午10:14    标题: 《戒读》=诗说61.+诗片55. 引用回复

·林长信·
◇《戒读》=论诗诗61.+诗片55.◇

-致:看内涵的读诗人.

1
一声麦田里自杀者的枪响 @韵
惊起了一群飞鸟
我从照片才审视出羽翮(he2)*内的紧张 @ *茎羽,粗羽.
2
四郎探母**手抄曲谱的旁注 @
第一次翻阅就叫人感知不堪更忍
亲恩的山摇地动、海烂石枯 @
3
为了避免我隐密的激情和苦毒 @
被赤裸裸地翻搅浮现
早就把二读杜诗*一下子戒除 @// *杜甫,无需指名,为杜姓披上历史的夜光.
**[西皮散板]“我哭一声延辉我的儿啊!”、“老娘亲呐!”

2019-2-6#1917
>
>
>
>
>
>【参考部分】如下,仅供参考,读者大可略过不看.谢谢!
诗片55.《人能够掌握住多大程度的字义?》一粒骰子有六个面,赵大姐从第一面观之,钱二哥从第二面观之,个人从第六面观之,三人都在说明这粒骰子。无所谓第一观必正确于第二六观。某将军血战前向上主请示并顺服时,[顺服]与死战之[勇烈]是并存而不互斥的;又:花容之缤纷如是,而茂林又何尝不缤纷也;樱花不是只美在花开,该木花瓣吹雪时分亦何其美盛也。我人真体会到字义/诗思了吗?//
>
参-正统佛法不在撰述用之雅语(梵文)\俗语\杂语\鬼语(巴利文)等[佛法语言]的类型,而是在[教法内涵].《阿育王时代变造佛教之史探》随佛禅师著,中华原始佛教出版,2018年.
>
照片:《无名》,摄影/不详,摘自:网路.(林长信借用)
诗文:

_________________
时不我予,代有新潮。
返回顶端
阅读会员资料 发送站内短信 发送电子邮件 浏览发表者的主页 QQ号码
显示文章:   
发表新主题   回复主题    时代诗歌网首页 » 诗文博谈 所有的时间均为 北京时间
1页,共1

 
论坛转跳:  
不能在本论坛发表新主题
不能在本论坛回复主题
不能在本论坛编辑自己的文章
不能在本论坛删除自己的文章
不能在本论坛发表投票

版权所有 © 时代诗歌网络公司 《时代诗刊》编辑部 《网络诗人》编辑部 Copyright © The Poetry Times, Inc. (English)
     名誉站长:诗阳   友情链接   诗刊首页